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唷~,這是怎麼回事呢?當日總拜訪人數竟然到達1454人,太稀奇了,怎能不留下記念呢?看看點擊數最高的文章,竟然是「【轉貼】解讀《甄嬛傳》中十二星座人物代表」,這樣看來,應該又是機器人點的,那麼,隨便啦。

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真是難得,在「痞客邦」的總參觀人數竟然到達50萬了,雖然,跟別人比起來還是差得遠,但是,以自己寫部落格的經歷來看,真的算高囉,掌聲鼓勵~

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今年真是敗家年,從年初到現在,都更換了多少東西了,卡債也一直往上攀升,有時候想想,其實,有些東西是不用更新的,還可以用啊,比如,電腦啊,螢幕啊,椅子啊,但是,就得忍受那一點點瘕疵,而換了一樣,週邊也得跟著換,這樣就真的很驚人了。怎麼辦呢?賺的還不夠花,若不是有娘親養,真的要去杜拜乞討了,可憐啊。

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蝴蝶效應來自著名的「混沌理論」,在1962年由美國氣象學家洛倫芝(Lorenz)提出,這篇論文中的「蝴蝶效應」(The Butterfly Effect)意謂一件表面上看來非常微小、毫無關係的事情,在紛擾不可測的混沌中,可能扮演具影響性的關鍵角色,帶來巨大的改變。例如在北非的一隻蝴蝶舞動翅膀,會輕微改變周圍的氣壓,而這些擾動又將改變附近地方的氣壓,於是一傳十、十傳百,傳開一個月之後,位於大西洋對岸的北美洲密西西比河流域就會因為氣壓被改變,而出現狂風暴雨,甚至是龍捲風。

美國氣象學家洛倫芝提出的論文,名叫「一隻蝴蝶拍一下翅膀,會不會在德州引起龍捲風?」論述某個系統如果初期條件差一點點,結果會很不穩定,他把這種現象稱做「蝴蝶效應」。就像我們投擲骰子兩次,無論我們如何刻意去投擲,兩次的物理現象和投出的點數也不一定是相同的。

原因在於蝴蝶翅膀的運動,導致其身邊的空氣系統產生變化,並引起微弱氣流的產生,而微弱氣流的產生,又會引起四周圍空氣或其他系統產生相應的變化,由此引起連鎖反應,最後導致天氣系統極大的變化。

而且他當初的演講標題就是,一隻亞馬遜中的蝴蝶,偶爾拍動幾下翅膀,就可能在兩週後引起美國德克薩斯一場龍捲風,蝴蝶就在演講的標題中。

洛倫芝為何要寫這篇論文呢?一切要從1961年的冬天說起。當時他一如往常在辦公室操作氣象電腦。平常他只需要把溫度、溼度、壓力等氣象數據輸入,電腦就會依據三個內建的微分方程式,計算出下一刻可能的氣象數據,因此模擬出氣象變化圖。然而這一天,洛倫芝想更進一步了解某段紀錄的後續變化,他把某時刻的氣象數據重新輸入電腦,讓電腦計算出更多的後續結果。

在那個年代,電腦處理數據資料的數度不夠快,所以在電腦算出結果之前,足夠他喝杯咖啡並和友人閒聊一陣。一小時過後,結果出來了,洛倫芝看得目瞪口呆。兩相比較原來的資訊和現在的結果,他發現初期的數據雖然差不多,但是越到後期,數據差異就越大了,就像是兩筆截然不同的資訊。而問題並非出在電腦,而是他輸入的數據差了0.000127,這些微的差異造成了天壤之別,由此也說明了要長期、準確地預測天氣,根本是不可能。因為初期的微小差異,真的會造成後續連鎖反應,呈現始料未及的驚人結果。

資料來源:奇摩知識家

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CAROL的求知慾真強啊,呵~

為何想找「蝴蝶效應」呢?其實,之前在學校就聽老師講過,一隻蝴蝶拍動翅膀,卻可以引起地球另一端發生重大災難,當初聽到時,就覺得好有趣,但也沒去深究。

此次,則是因為一部偶像劇不斷提到,才想要再了解一下,哪一部偶像劇呢?就是《1989一念間》,男主角陳澈從2016年回到1989年,在1989年,陳澈尚未出生,他遇到了他的母親以及在母親身旁的親友,當他的外公要求他不要做任何會改變未來的動作時,就跟他分析了「蝴蝶效應」的可怕。事實證明,光是陳澈來到他根本不存在的時代時,就已經改變所有人的命運了。

很多理論都很有趣,也很不可思議,但若細細探究,真的會發現,實在太引人入勝了。

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主題:新世紀中日韓大戰!到底誰是紙老虎?!

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主題:國籍始終是個謎?!各國人的臉盲症?!

160418  

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九二共識是一個與台海兩岸關係有關的政治術語。這個術語指在1992年,台灣海峽兩岸政府授權的非官方組織海峽交流基金會、海峽兩岸關係協會,在香港會談之後經由口頭協商而逐漸形成的不成文默契。但是在當時談判結束之時,雙方並沒有立即承認共識已經達成,在會談結束時,九二共識這個名詞也尚未出現,其至於含義為何,兩岸並無交集。

2000年4月28日,台灣時逢總統大選結束後、政權移交前,行政院大陸委員會主委蘇起首次將九二共識與「一個中國,各自表述」連結,隨後成為中國國民黨的黨綱。2005年,中國國民黨主席連戰訪問中國大陸,與第4任中共中央總書記胡錦濤會面後,中華人民共和國政府開始在公文書上使用九二共識這名稱,認爲其含義是「各自以口頭方式表述海峽兩岸均堅持一個中國原則」的共識。2008年5月26日馬英九就任中華民國總統後,海峽交流基金會的文件中,首次將九二共識應用在台灣的公文書上。2015年的兩岸領導人會面中,雙方再度肯定九二共識是兩岸共同的政治基礎及共識。

目前各方所認定九二共識的立場為:

中國國民黨認為,九二共識核心內容與精神是「一個中國,各自表述」與「交流、對話、擱置爭議」。簡單來說,雙方對於一個中國認知為:中國大陸方面,一個中華人民共和國;台灣方面,一個中華民國,雙方承認台灣與中國大陸方面對「中國」的解釋並不一致,但是雙方都不對此多作討論。雙方承認對方為政治實體,並願意擱置主權爭議,以進行交流,以利於海峽兩岸各項談判的進行。此外,雙方都共同反對不承認「九二共識」的各派力量。

民主進步黨與台聯等認為,不存在「九二共識」。他們主張九二共識是中國國民黨與中國共產黨兩黨私下所形成的共識,不代表台灣整體意見。主張以民主程序建立的新共識來取代。

中國大陸官方認為,九二共識是指「海峽兩岸各自以口頭方式表述海峽兩岸均堅持一個中國原則」的內部共識,而不是延伸至外交層面的「一個中國,各自表述」。九二共識的精神在於增進、維護一個中國框架,雙方共同反對兩個中國、一中一台、臺灣獨立等主張。中國大陸方面一貫堅持,自1949年中華人民共和國中央人民政府成立後,中華人民共和國政府為中國唯一合法政府,臺灣是中國領土不可分割的一部分。

正方認為,「九二共識」是兩岸達成的模糊政策,意在模糊政治分歧,強調民族認同,並以此基礎建立更多的互惠互利的經濟甚至政治協議。促進經濟上的互利以及政治上的互信,有利於區域穩定,維持兩岸和平。

反方認為,九二會談並未達成「共識」。台灣對「一中各表」的解釋為「一個中國」就是中華民國;中國大陸則始終拒絕承認/使用「一中各表」而稱之為「一中原則」,堅持「表述」不得涉及「一個中國」的政治涵義。雙方對「各自表述」的範籌界定不同,其實並無「共識」可言。

資料來源:維基百科(重點截取)

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身為有理想有抱負的台灣人,怎能不了解一下,啥叫「九二共識」呢?最近,即將上任的準總統一直被逼著承認「九二共識」,連父上都在問,啥是「九二共識」?說實話,我也不懂啊,可是,怎能一直不懂下去呢?就去查了資料了。也因此了解,為何很多人都說「九二共識」是假的,原來是這樣啊。

看看紅字部份,感覺國民黨在自欺欺人,自己講「一個中國,各自表述。」但人家習大大根本不允許什麼「各自表述」,而是只有「一個中國」,而那個「中國」,就是「中華人民共和國」,而台灣,是中國的一部份,看看,差別多大啊。所以,「九二共識」是騙人的,這點就是真的了。

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飛鳥時代(600年至710年)

法隆寺五重塔飛鳥時代得名於奈良縣的飛鳥地方(現在的明日香村,當時的都城藤原京)。佛教在這一時期通過百濟傳來,朝廷中兩大勢力之一的蘇我氏支持佛教,另一勢力物部氏支持傳統的神道教,雙方發生激烈衝突。587年,衣折戰役中,蘇我馬子擊敗物部守屋,取得對朝廷的控制權。

592年,和蘇我氏有姻親關係的皇族女性豐御食炊屋姬即位為推古天皇。她提名聖德太子(馬廄門王子)為攝政進行了以加強皇權為核心的政治改革。聖德太子制定了十二階冠位和十七條憲法,奠定了中國式的官僚制度的基礎,並受儒家影響,首先使用天皇名號;同時還派遣使節和留學生到隋朝學習。為了維持自己的專權,蘇我氏極力反對改革,蘇我入鹿還殺害了聖德太子的兒子山背兄皇子,645年,中大兄皇子(天智天皇)和中臣鐮足(藤原鐮足)合謀刺殺蘇我入鹿,結束了蘇我氏的專權。同年,孝德天皇即位,頒布大化改新詔,推行大化革新。

660年,唐滅百濟,為了復興自己的朝貢國百濟,日本出兵朝鮮,被唐朝和新羅聯軍在白村江擊敗。668年,天智天皇即位,模仿唐朝建立戶籍管理制度,並於670年製作了最早的全國性戶籍。672年,天智天皇駕崩,兒子大友皇子即位弘文天皇。天智天皇的弟弟大海人皇子與其爭位,爆發戰爭,史稱壬申之亂。大海人皇子在岐阜縣擊敗弘文天皇,即位天武天皇。天武天皇時期,日本出現了歷史上最早的錢幣富本錢。701年(大寶一年),頒布大寶律令。710年,元明天皇遷都平城京,飛鳥時代結束。

奈良時代(710年至794年)

以奈良(平城京)為都的時代。自710年(和銅三年)定都平城京,至784年(延曆三年)遷都長岡京,共計74年。是律令制社會的繁榮鼎盛時期,表現在政治經濟制度、階級關係、文化以及對外關係等方面。此時貴族內部政治鬥爭不斷發生。經長屋王之變,藤原氏四卿、橘諸兄、僧玄昉等爭權,藤原廣嗣之亂,藤原仲麻呂排斥皇族成為第一個非皇族的太政大臣,僧道鏡利用孝謙上皇復位誅藤原仲麻呂,進升法王,企圖以禪讓方式覬覦皇位等一系列事件,使天皇專政的絕對權威受到削弱。光仁天皇及桓武天皇時期,朝廷力圖整頓混亂的政治形勢,縮減財政開支,改革兵制,向東北地區擴展疆域,謀求整形和重新加強律令制。

平安時代(794年至1184年)

以平安京(京都)為都城的歷史時代,始於794年(延曆十三年)桓武天皇遷都平安京,終於1184年鎌倉幕府成立,歷經400年。分為三個時期。前期(794-967年)為律令制鬆懈但繼續運用時期。中期(968-1068年)為攝關政治確立與全盛時期。後期(1069-1190)為院政,被史學界劃入中世。院政後期為平氏政權時期,平氏長年擔任公卿,權傾朝野,院政時期藤原攝關家、法皇等各自與各種武家勢力結合,武家勢力急劇上升。

莊園制度讓開墾耕地的人永久擁有耕地,他們結合成利益集團,更武力兼併莊園,漸成各地武家實力的來源。

院政.鎌倉幕府(1069年至1333年)

平安時代晚期後三條天皇開啟了日本的院政期。現在的研究認為,作為歷史分期的標誌的主要因素,如莊園制的確立、權門體制等等,都在院政期確立。因此,中世從院政開始而不是鎌倉時代開始已經成為了共識。這一時期,經過數次的莊園整頓,莊園製作為權門體制的經濟基礎得到確立。院廳成為了第一個權門家政機構,隨後,寺家、武家相繼建立了類似的家政機構,國家政治開始進入被權門勢家的家政支配所分割的時代。公家、武家、寺家各大權門勢家各有自己的政所、武裝力量,有著自己的莊園支配系統,並且在自己的支配範圍內實施審判權,發行奉書、政所下文、院廳下文這樣的文書,實施自己獨立的權門政治,這樣的情況從院政一直持續到室町時代結束。院政晚期,平清盛的平家政權建立。

在宗教政策上,中世的典型特徵是顯密體制。以延曆寺、園城寺、東寺、興福寺為中心的顯密寺院承擔鎮護國家的職能,開展各樣的密教法會、祈禱。而大寺社也有自己的家政機構、武裝力量、莊園,作為「寺家」或者「寺社勢力」與公家、武家互相補充,掌控國家。

源賴朝平定平氏後,建立以鎌倉為中心的武家政權。武家政權鎌倉幕府作為執掌軍事警察權和一部分裁判權的武家權門機構與公家政權共同支配國家。鎌倉幕府於1185年鎌倉幕府成立,終於1333年(正慶二年,元弘三年)幕府滅亡,歷經149年。

源賴朝在打敗平氏以後,在後白河天皇(時為法皇)的挑撥下,與他的弟弟源義經交惡,後來義經轉投奧州藤原氏,賴朝迫奧州藤原氏殺死義經,但義經死後兩月,奧州藤原氏被鎌倉幕府所滅。

源賴朝死後,幕府的政權開始被他的妻子北條政子與外父北條時政掌握,北條政子又稱為尼姑將軍。北條氏借執權一職架空將軍的權力,甚至在第三代將軍死去以後,從京都迎接貴族藤原氏甚至皇子出任將軍。當然並不是說此時的將軍是完全沒有實力的。事實上,在將軍九條賴經的時代,將軍支配眾多有力御家人以對抗北條氏,在京都則有將軍的父親九條道家執掌公家最高權力,延曆寺等大寺社也被九條家控制,此時九條家的勢力達到頂點。但在寶治合戰後,九條家失敗,此後,幕府的政權被北條得宗家所世襲的執權所領導,史稱得宗專制。而幕府也很大程度上左右了朝廷的政局、攝關的更替及皇位的廢立等等。

在北條時宗在位的時候,元世祖忽必烈曾兩次侵日未果。

後期,鎌倉幕府的統治日漸衰敗,無法維持,終於後醍醐天皇舉兵,然後被討伐大將、上野大族足利尊氏的倒戈而滅亡。

在院政後期和鎌倉時代,日宋日元貿易的繁榮推動了文化的發展。禪律僧推動的佛教變革,為日本文化引入了新的元素。入宋僧榮西、道元、俊芿、圓爾辨圓等在宋朝留下了足跡,而蘭溪道隆、無學祖元等的東渡也使得鎌倉時代被稱為「渡來僧的時代」。

南北朝時代(1334年至1392年)

醍醐天皇消滅了鎌倉幕府後,就進行了第一次的王政復古,推行新政,史稱建武新政。由於,新政未能大部分滿足武士的要求,而且只重用京都的公卿貴族,故引來武士的不滿。其中,倒幕大將足利尊氏更為不滿,他雖然被賜給天皇名字中的尊字,但他想開幕府,結果足利尊氏迫後醍醐天皇退位。足利尊氏與失勢的持明院統及反後醍醐帝的公家勢力結合,擁立新天皇,新天皇光明天皇策封他為征夷大將軍,是為北朝。

而後醍醐天皇退位後持著天皇象徵的三神器退往大和的吉野(今奈良縣),是為南朝,至此南北朝終於形成,史書還稱為「一天二帝南北京」。後醍醐天皇在支持他的武家勢力的幫助下持續與北朝作戰,並利用足利尊氏與足利直義的矛盾,一度在觀應擾亂中得勢。經過多次攻防後,南朝的勢力衰退,終於南朝的天皇把三神器交給北朝的天皇,結束了南北朝時代。

室町幕府(1392年至1573年)

足利氏原是上野豪族,而且更是鎌倉幕府將軍源賴朝同族,足利尊氏在京都的室町開設幕府,是為室町幕府。

南北朝的統一是第三代將軍足利義滿進行的,今谷明認為他統一了以後,曾企圖篡奪皇位,但是現在的更多研究則傾向於認為足利義滿的頂點是類似法皇的權利,而不曾有篡位的企圖。足利義滿當政期間,公家、武家紛紛與足利義滿結成主從關係,在他之下建立了公武一統的政權。

由於當初足利氏為了對付南朝,必須於京都開設幕府,而在鎌倉設公方府,引來了關東大亂。

在第八代將軍足利義政在位的時候,因繼承權問題爆發了應仁之亂,自此幕府的權威日下。原本受幕府策封於各地的守護大名,有的漸漸被守護代(副官)、家臣、國人篡奪政權,有的可以保持政權至戰國時代。從應仁之亂開始,至足利幕府滅亡,稱為戰國時代。

在京都中,幕府的權威日漸衰落,被管領細川家所干涉、擁立。第十三代將軍足利義輝被殺,他的弟弟足利義昭被織田信長擁立,後因與信長作對而被流放,幕府滅亡,正式進入安土桃山時代。

室町幕府第三任將軍足利義滿推動了日明勘合貿易的發展。1401年,足利義滿曾向明廷朝貢,明朝賜足利義滿「日本國王」金印一枚,足利義滿回書自稱「日本國王,臣源義滿」。當時,足利義滿身著僧衣,在金閣寺迎接明使,但兩國於7年後斷交。日本對「唐物」有著空前的喜好,而明朝銅錢的流入了推動了日本商品經濟的發展。

安土桃山時代(1573年至1603年)

天正元年(1573年),織田信長放逐了末代將軍足利義昭,足利幕府宣告滅亡。後逐漸成為全國最強大的軍事首領,並開始積極拓展統治版圖,直到天正十年(1582年)消滅甲斐大名武田氏為止,已幾乎完全控制近畿與東海地方,並將勢力延伸至中國地方、甲信越地方、四國地方以及北陸地方,此時的全國實際政治中心也轉移到安土城的織田氏手上。同年,部將明智光秀發動本能寺之變,織田信長死去(或說失蹤),其長子兼織田家家督織田信忠敗給明智光秀後自殺,整個織田氏頓時陷入混亂。

此時,織田氏部將羽柴秀吉在山崎之戰中討滅明智光秀,並在後來的清洲會議中取得優勢,而於隔年的賤岳之戰打敗另一重臣柴田勝家,成功整合織田氏的版圖。

1584年,羽柴秀吉與東海地方大名德川家康爆發會戰,雙方經過一番對峙後進行和解並結為同盟,同年,大坂城完工,羽柴秀吉以此為根據地,開始進行統一全國的計畫。經歷四次的大規模討伐後,1590年,接受天皇賜姓豐臣的秀吉完成全國大致上的統一,使日本進入百年來首見的和平時期,全國的實際政治中心也轉移到大坂城的豐臣氏手上。

此後,豐臣秀吉鼓勵商業以廣開財源外,持續推動全國檢地與刀狩令的工作,並以各種手段削弱主要大名的封地。1592年起,他發動兩次侵略朝鮮的戰爭,史上合稱文祿·慶長之役(即萬曆朝鮮戰爭,韓稱壬辰衛國戰爭)。這場戰爭導致西日本諸大名實力大損外,也造成豐臣氏財力上嚴重的負擔,並促使家臣嚴重分裂。

1598年,豐臣秀吉去世,全國再度陷入混亂。當時最強大的大名德川家康利用政治手段控制大坂城的權力中心,招致多數大名與豐臣內部文官的不滿。1600年,不滿的大名在文官石田三成與大名毛利輝元的號召下起兵討伐德川家康,雙方在關原之戰中交手,結果德川家康大獲全勝,成為全國實際的統治者。1603年,天皇下旨封其為征夷大將軍,至此進入江戶時代。

江戶時代(1603年至1867年)

德川家康1603年(慶長8年)至1867年(慶應3年)間被稱為江戶時代,於江戶設置了江戶幕府。

豐臣秀吉死後,德川家康在關原之戰中獲得勝利並被委任為征夷大將軍,於大坂之戰中滅了豐臣氏。幕府藉由禁中並公家諸法度與武家諸法度駕馭朝廷和大名,各大名因參勤交替制度被要求定期往返江戶與其領國。幕府禁止基督徒,經歷島原之亂並完成鎖國政策,只進行少部份在長崎出島與荷蘭和清朝的交易。和朝鮮王朝則透過朝鮮通信使維持關係。

政治一安定經濟也跟著發展,在德川綱吉時代景氣良好,商人與町人盛行元祿文化。江戶時代中葉,幕府財政陷入困境,德川吉宗實行享保改革暫時恢復了財政,卻又再度惡化,在這之後的寬政改革、天保改革等企圖改善,但卻未解決根本。伴隨著貨商經濟的發展,化政文化等的町人文化盛行的另一邊,以往以米的年貢為基本收入的大名與旗本轉為貧窮化。大名實行藩政改革,長州藩與薩摩藩在靠此改革成功後被稱呼為雄藩。

幕府末年被歐美各國逼迫開國,經由培里來航而簽下了日美神奈川條約(日美和親条約)等不平等條約使得鎖國崩裂。隨著開國與尊王攘夷思想強盛,幕府領袖遇刺身亡與薩英戰爭都令幕府的權威一落千丈,最終德川慶喜先後把政權與領地交還朝廷。

資料來源:維基百科(片段)

只截取了個人認為最精彩的部份,也是大河連續劇中常會出現的內容。

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為何要找日本的歷史呢?難不成,CAROL要去投靠我「兒子」了?呵~作夢比較快啦!

主要是,目前民視六點半在重播「一休和尚」,因為這齣卡通實在有夠老的,當初的翻譯真會讓人吐血,什麼「洪將軍」「李總兵」,所有人物全變成華人了,實在很不習慣。而且,也一再跟小弟在討論,這齣卡通到底是哪個年代,猜了半天猜不出來,查了維基,原來啊,所謂的「洪將軍」就是「室町幕府」的「足利義滿」,比最精彩的戰國時代還早,台灣的翻譯真是有夠強的,讓人摸不著頭緒。

因為有時侯會看大河連續劇,把日本歷史放在這裡,也可以做個參考,看古裝劇一定要搞懂年代,不然,很難受,這是CAROL的毛病,沒辦法啊。

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主題:WTO姐妹大集合!到底哪國人有壞習慣?

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主題:蛤~有些事非同小可?!各國人最在意的事...

160412  

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